еще
+0
| Вт, 10 ноября
Духовный конфликт в Талице дойдет до Патриарха Кирилла
Отец Николай, которому запретили роспись храма Святого Спиридона Тримифунтского и преподавание в воскресной школе, просит предстоятеля РПЦ разобраться в ситуации.
«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Евангелие от Матфея)
В Талице продолжается внутрицерковный конфликт. Отец Николай Кудьяров, которому собрание духовенства Талицкого благочиния запретило деятельность по росписи храма и преподаванию в воскресной школе, обратился с письмом к Патриарху Кириллу, в котором просит обеспечить беспристрастное рассмотрение ситуации посредством церковного суда.
К крайней мере отец Николай был вынужден прибегнуть, поскольку добиться должной реакции на уровне Каменской епархии ему не удалось. На обращения к епископу Мефодию (Кондратьеву) священник получил лишь ответ, что владыка «не видит нужды в мелочных разборках».
О ситуации, сложившейся вокруг храма Святого Спиридона Тримифунтского в Талице, «Сигнал Урал» ранее рассказывал подробно. Напомним, храм и здание воскресной школы в микрорайоне «Южный» построила «Талицкая строительная компания», которая рядом возвела жилые дома. Таким образом, застройщик хотел, чтобы храм стал центром духовной жизни.
После освящения храма службы в нем, а также занятия в воскресной школе проводил иерей Николай Кудьяров. Будучи разносторонне развитым человеком и, по данным источников, единственным из талицких священников, получившим реальное, а не «бумажное» семинарское образование, отец Николай также осуществлял роспись храма и проводил с детьми занятия для распространения православной культуры. Проводились занятия и со взрослыми.
Однако деятельность отца Николая почему-то не устроила священников, которых официально назначила епархия. И отец Стефан Козлов, и отец Александр Шнюков предпринимали попытки отстранить отца Николая от росписи храма и преподавания. В итоге собрание духовенства Талицкого благочиния наложило соответствующий запрет, и по указанию благочинного отца Игоря в храме и воскресной школе поменяли замки. Однако к принятому решению есть ряд вопросов, которые отец Николай и обозначил в письме к Патриарху.
Наказание без вины
По мнению отца Николая, священнослужители благочиния, принимая решение об его отстранении от деятельности при храме святителя Спиридона Тримифунтского, допустили несколько нарушений церковного устава. В частности, по словам священника, голосование состоялось до того, как были изучены все обстоятельства, которые впоследствии использовались в качестве обоснования принятого решения.
Собрание сослалось на то, что деятельность отца Николая по росписи храма и преподаванию является самочинной. В то же время он напоминает, что ранее благочинный Игорь Балабанов лично просил его подготовить отчет о деятельности Духовно-просветительского центра (воскресной школы). Вероятно, потому что все служивые начальники любят «галочки».
«Само по себе поручение составить отчет является существенным обстоятельством, прямо противоречащим представлению о том, что деятельность Центра осуществлялась совершенно самостоятельно, вне ведома благочинного и вопреки его воле. Если благочинный считал мою деятельность самочинной и запрещенной, необходимо установить, почему он одновременно поручал мне подготовку официальной отчетности о ней», – отмечает отец Николай.
Более того, по словам иерея, он действовал по благословению епископа Мефодия. А благословение было получено по ходатайству благочинного Игоря.
Отец Николай также указывает на то, что основанием для отстранения послужило письмо в епархию, написанное прихожанами в его поддержку. Любопытно, что слово «прихожане» в протоколе собрания написано в кавычках, что, по сути, означает, что священнослужители не верят, что данные люди посещают церковь. А отец Александр Шнюков об этом заявил прямо в своем выступлении.
«Данное утверждение не соответствует действительности. В частности, автор письма, послужившего поводом для собрания, Людмила посещает богослужения более тридцати лет и является прихожанкой храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла города Талицы, настоятелем которого является сам протоиерей Игорь Балабанов», – сообщает отец Николай в письме к Патриарху.
Благочинный Игорь Балабанов // Фото: газета «Сарафан»
Также отец Николай пишет, что ему непонятно, какое отношение лично к нему имеет обращение прихожан и почему оно является основанием для отстранения.
«Само по себе наличие разногласий среди прихожан не доказывает, что их причиной являлась моя деятельность. Тем более оно не доказывает совершения мною какого-либо церковного правонарушения», – подчеркивает священник.
Обвинения в сектантстве
По словам отца Николая, участники собрания не стеснялись в выражениях относительно прихожан, обратившихся в епархию. Это слышно на аудиозаписи, которая имеется в распоряжении священника.
«Это не прихожане, это секта», – говорит отец Сергей Прилипко.
«Это явно сектантский подход», – говорит протоиерей Александр Дубасов. Тот же священник называет авторов обращения в епархию «сумасшедшими».
Примечательно, что в протокол эти и другие фразы о сектантстве не попали. И это, по словам отца Николая, тоже является грубым нарушением.
«Данное обстоятельство имеет принципиальное значение. Если обвинения действительно звучали, но не были отражены в протоколе, необходимо установить причины такого умолчания. Если же они не звучали, аудиозапись должна позволить проверить и опровергнуть мои утверждения», – пишет священнослужитель.
Именно для того, чтобы установить все обстоятельства и дать им объективную оценку, отец Николай и ходатайствует о проведении церковно-судебного разбирательства.
«Подлинный церковный мир не может основываться на оставлении без ответа серьезных противоречий и обвинений. Он должен быть следствием истины, справедливости, братского отношения и надлежащего разрешения возникших разногласий», – резюмирует священник.
Епископ Мефодий // Фото: pravoslavie.ru
К вопросу о мелочах
Отец Николай, по его словам, при других обстоятельствах не стал бы обращаться к Патриарху. Но попытки добиться полноценного разбирательства на уровне Каменской епархии оказались безуспешными.
«Отец Николай, Вы усиленно ищите правды. "Плод правды в мире сеется у тех, которые хранят мир". Верните мир в свою душу и успокойтесь. Мир Вам! Не вижу нужды в мелочных разборках», – так ответил на ходатайство отца Николая епископ Мефодий.
Довольно интересно, что под «мелочными разборками» понимает владыка Мефодий. Роспись храма, которую отец Николай теперь не может завершить? Религиозное просвещение, которое в микрорайоне «Южном» встало на паузу из-за того, что в здании воскресной школы сменили замки?
Формулировка, к которой прибегнул епископ, удивляет и руководителя компании-застройщика Андрея Яровикова, который решил обратиться к митрополиту Екатеринбургскому Евгению (Кульбергу) и узнать его мнение относительно данной ситуации:
«Подход епархии очень "интересный". Когда мною принималось решение о строительстве храма и воскресной школы в микрорайоне Южный, для Мефодия и Балабанова это мелочью не казалось.
Что же изменилось с того времени? Ведь роспись храма – это столь же важная вещь, как и его возведение. Я уже не говорю про духовное просвещение, без которого Балабанов и Шнюков оставили жителей.
Почему Мефодий и Балабанов в свое время не объявили строительство мелочью и не взялись достраивать храм сами? Почему они молчали и не выгнали, когда отец Николай обустраивал воскресную школу и налаживал её работу? Сами же они ничего не сделали.
Росписью храма, занятиями в школе отец Николай несёт свет в этот мир. Но, как это часто бывает, на каждого Моцарта находится свой Сальери. Ему ставят в вину, что он "слишком ищет правды". Но разве нести Правду не является долгом пастыря? Или святые отцы, получая власть в церковной иерархии, забывают о своих прямых обязанностях? Для епископа такие вопросы являются "мелочными разборками", поэтому интересно было бы узнать мнение митрополита».
Поделиться
0
0
